マタイ4:1-11

26.8.9.

(前回の続き)

 

2.神を試し栄光を得ようとする誘惑

今度は、「悪魔はイエスを聖なる都に連れて行き、神殿の屋根の端に立たせ」(5)た。「聖なる都」とは、イスラエルの都エルサレムのこと。ヘロデ大王が建てた「神殿の屋根の端」には、「ラッパの場所」とも呼ばれる場所があった。そこはエルサレム全体を見下ろせる場所で、祭司たちが安息日を知らせるラッパを吹いた。悪魔は、イエスにそこから「下に身を投げなさい」(6)と言った。神殿の高さは約20~30mだったと言われ、飛び降りたら即死してしまう。

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マタイ4:1-11

26.8.2.

イエスは、公生涯に入る前に、ヨルダン川で水のバプテスマを受けた。その時、聖霊が鳩のようにイエスに降り、天から父なる神の声がして、イエスが父なる神によって愛さたれた神の御子であることが宣言された(マタ3:16-17)。

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へブル12:1-3

26.7.12.

3.イエスを見つめよう

信仰の競走を走るために必要な3つ目の「Let’s」は「let’s fix our eyes:見つめよう」。「信仰の創始者であり完成者であるイエスから、目を離さないでいなさい。」(2)

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へブル12:1-3

26.7.5.

この箇所で、信仰生活が「競走」(レース)に例えられている。

時間(速さ)や距離を競い合う「競争」(コンペティション)ではない。Cf.ピリ3:12-14

へブル12:1-2には、ギリシヤ語では、3つの「Let’s」(~しましょう)がある。

「let’s throw off:投げ捨てよう」、「let’s run:走ろう」、「let’s fix our eyes:見つめよう」。

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ヨシュア6:1-21

26.6.7.

イスラエルの民が最初に勝ち取らなければならない町はエリコだった。イスラエルの民は、エリコの町をどのように攻め落としたのか。

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26.5.17.

エステル記の中には「神」という言葉や神の名が一度も出て来ない。しかし、物語の背後に目に見えない神の導き(摂理)を見ることが出来る。神は、エステルを用いて、ユダヤ人たちを絶滅の危機から救い出した。エステルはどのような女性だったのか。神はどのように働かれたのか。

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26.4.19.

イエスは、地上でのご自分の働きを全て終えられ天に帰られた。しかし、イエスが天に帰らず、そのままずっとこの地上に残っていた方が、さらに多くの人々にご自分を現すことが出来て良かったのではないだろうか。しかし、イエスが天に上げられたことには、3つの目的があった。

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マタイ28:1-15、マルコ16:1-14、
ルカ24:1-43、ヨハネ20:1-21:23

26.4.5.

イエスは、私たちの罪を身代わりに負い、十字架にかかり死んで下さった。イエスの体は亜麻布に包まれて、墓に葬られた。その墓は、岩をくりぬいた洞窟のようになっていた。イエスの体が墓に納められると、墓の入口は大きな石で塞がれ封印された。しかし、三日目に、イエスは、死の力を打ち破り、よみがえられた。このイエスの復活は、私たちにどのような希望をもたらしたのか。

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26.3.15.

イエスは弟子たちの足を洗われた。これは「過越の祭りの前」(1)、すなわちイエスが十字架にかかれる前日(木曜日)の晩、弟子たちと共に「最後の晩餐」と呼ばれる「過越の食事」の時の出来事。「イエスによる洗足」は、どのような意味があったのか、何を教えているのだろうか。

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マルコ14:1-9

26.3.1.

受難週に起こった出来事の一つである「マリアによる香油注ぎ」から、「奉仕」について一緒に学ぶ。並行記事…マタ26:1-16、ルカ22:1-6、ヨハ12:1-8。

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